“数十年来，在我的著作中我一直将这些蛤蟆人归类为不开化的野人——缺乏理解工艺的能力，除了摧毁其他种族以外毫无生存目的的动物。现在回想起来，作为一个专业的学者，我实在应该为之前做犯下的这些误导性的，全然属于图书馆人类学的低级臆测而羞愧。

虽然需要冒些风险，但至少七次，我还是悄悄探进了沼蜍人那潮湿险恶的泥沼家园，而这些冒险中的每一瞥都可以说让我在对于这一种族社会结构的认知上受益匪浅。虽然内斗不断，但是沼蜍人的社会是有明确而严格的阶级制度的；它们使用的是原始的工具，但是毫无疑问完全符合它们所居住的沼泽环境的生存需要——会锈蚀的金属在那里一无是处；它们的艺术和符号创作极为丰富——我毫不怀疑，如果沼蜍人定居在适合耕作的平原地区，它们所能创造的文明成就将不下于已知的任何智慧种族。”

——摘自侏儒民俗学家扎尔泽利安（已故）的笔记

居住在阴暗潮湿，疾病横行的沼泽地带，沼蜍人几乎和其他类人生物毫无交集——它们的文化是针对外来者和外来思想的排外温床。事实上，这种生存状态更加激化了这一种族内部强者支配甚至吞噬（字面意义上）弱者的传统。在沼蜍人群体中，处在食物链顶端的是它们的神王（无论它是雄性或雌性）——一个对愚笨的臣仆拥有绝对支配权的残暴领袖。

绝大多数沼蜍人的一生是从一颗和它的兄弟姐妹一起堆在孵化池里的卵开始的。在月余的孵化时间结束后，蝌蚪状的沼蜍人幼体破壳而成，并在接下来的9个月中尽力捕捉食物以让自己成长（通常菜单中包括那些比它弱的同类）。在此期间，蝌蚪会慢慢长出手和脚，并在达成成熟状态时自行爬出孵化池——当然，这并不意味着它们的奋斗之旅就此结束了，在每一个幼体变态以后，掌管孵化池的沼蜍人育母都会认真剔除掉任何太弱小或是有残疾的沼蜍人个体。

这个过程的一个例外是神王幼体：这些被精心挑选出的蝌蚪会被喂食一种有毒的沼泽蜻蜓幼虫——大部分候选者都会死于此一过程，能成功活下来的那些也会产生变异：获得更高的智能甚至是类法术能力，这些个体会被特别标记并认真培养成部落未来的神王；而那些并不够走运的大多数则会突变为沼跃怪——一种畸形，几乎没有智力的野兽。

年轻的沼蜍人有很多东西要学，通常，几个有经验的战士会带领一群青年沼蜍人。绝大多数沼蜍人在离开孵化池以后有一年的时间去学习生存与侍奉首领的基本技巧。理论上，这种“义务教育“会为每一个沼蜍人带来关于在沼泽中运动，捕猎，以及各种各样的手工艺知识。

当一个沼蜍人大约成长到3岁，它就可以被看做是成年了。成年仪式通常包括一次为期一个月的神圣狩猎。那些成功地带着其他类人种族礼物的战士会在回归时受到部落的祝福，属于它的社会地位和大餐，而那些失败者则会被毫不留情地驱逐或干脆成为前者大餐的一部分。

神王个体会长得比普通的沼蜍人更巨大，有些神王甚至会在突变过程中显示出完全不同的物种特性。在部落中，神王通过独断全部的神术魔法资源以确保自己的统治者地位牢不可破。当一个现任的神王死亡（通常是因为暴力原因）时，它的继承者将为王位而争斗不休——而最后的胜利者也毫无疑问要靠砍开一条血路的方式登上王位。

沼蜍人的繁殖能力极强，而它们的社会也鼓励在资源允许的情况下尽可能低多生育后代。虽然部落中幼体的数量一般十分庞大，但沼蜍人文化中有系统的食用同类的行为则保证了这个数量不会过度膨胀。沼蜍人赞同以吞噬弱者，增强强者的方式来维持它们的部落，但事实上，即使是刚出壳的蝌蚪也会本能性的去吞吃自己的同类——这更多的处于这个种族的自然选择而非有意识的习俗。

毫无疑问，作为在生存资源和生存空间的竞争赛中保持前列者，沼蜍人是拥有极强适应力的生物。从自然灾害中生存和迁移到新的环境中却仍然保持高度的活力对它们来说不是什么难事——并且常常能在这些方面打败其他和它们站在同一起跑线上的智慧种族。虽然在大多数人的印象中沼蜍人理应就是住在沼泽里，但事实上其他的潮湿环境，如雨林中也有沼蜍人部落生存（它们通常拥有更多彩的肤色）。作为两栖类生物，沼蜍人和其他的水生怪物不同，它们可以调节自己皮肤的湿度或是进入休眠状态以忍耐长时间的干旱与食物短缺。所以只要是在雨季，即使是沙漠中同样可能发现沼蜍人——虽然它们毫无疑问会变得异常暴躁和具有侵略性。

沼蜍人的定居点可以完全的体现它们的阶级观念。在村落的中心是神王居住的，低矮但高于地面的神庙。然后权力的分部呈放射性向外排列：越靠近中心神庙的位置居住着越高等的部落成员。除此之外，拥有较高阶级的沼蜍人还会用大量的骨头，贝壳和芦苇装饰自己的住宅。盗窃这些装饰品是在沼蜍人之间引发暴力的最快方式——当然，如果最后的胜利者是强盗，那么它就可以随意拿走失败者的东西。

狩猎与采集是沼蜍人社会的基本生产方式它们的手工艺基本上限于对石料和木材之类的有机物进行简单加工。一些神王会有意安排那些会惹麻烦的家伙专注自己的手艺，而那些沼蜍人之间无法生产的材料则需要专门从其他类人种族那里偷盗或抢夺。在沼蜍人社会中极少出现金属造物——大多数金属在它们生活的环境中都无法长期保存，而不具有这些缺点的魔法武器和护甲则因此而被高抬其身价。

在沼蜍人的文化中，有两种信仰是占据支配性地位的：第一，弱者生来理当被强者所用来塞牙——弱小的幼体会成为美餐，倒下盟友的武器和邻居的家具都是随手可得的奖品。其二，必须尊敬力量，尤其是拥有力量的神王——它们的神术能力突出来自恶魔领主或邪恶神祗的支持。大多数迷信的沼蜍人对它们领导者的神圣地位坚信不疑，而不接受类似想法的个体能得到的最好结果无非是被扫地出门——而且不会有任何部落成员会对此表示同情。

沼蜍人深深地痴迷于变形的能力，无论是它们从蝌蚪变成成熟体的变态过程还是部落神王所拥有的神奇变化。一个拥有变形魔法能力的生物会毫无疑问地震慑所有观察这一过程的沼蜍人。

关于更多有关沼蜍人的信息可以在怪物手册中找到。